主要线路：中原大佛—下汤温泉度假区—风穴寺—洛阳白马寺—洛阳龙门石窟—开封相国寺——郑州少林寺
一、中原大佛
中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县佛泉寺，大佛高208米，大佛眼睛高1.9米，宽3.9米，佛手高19米，宽9米，厚5米。中原大佛景区是国家5A级旅游景区。整体佛像铸造用铜3300吨，黄金108公斤，特殊钢15000余吨，表面面积为11300平方米，通过焊接13300块铜板而成。景区内的天瑞吉祥钟净重116吨，是载入《基尼斯世界纪录大全》的“外击青铜铸钟”。世界佛光总会会长、台湾佛光山开山宗长星云大师为大佛题写“世界第一中原大佛”大字。
大佛法相庄严，巍峨耸立在尧山脚下佛泉寺，周围九层山峰环围，左似青龙盘绕，右如白虎伏卧，前有朱雀展翅，后有玄武镇守，加上佛前四季长流的沙河圣水，佛泉汤地，景观资源丰富，环境秀美，是难求的风水宝地。中原大佛造像慈祥庄严，神圣而灵验，注目大佛，予人无穷的智慧和心灵的慰藉，给朝拜的信众增添了信心和福报，是理想的祈愿、修身之地，其教人向善的文化精髓，亦将净化大众心灵，创造和谐社会环境，祈福国泰民安。
中原大佛景区坐落在鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛台、中原大佛、天瑞吉祥钟、佛教文化宫殿、文化碑廊等景点景观，及配套服务设施组成。
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二、下汤温泉度假区
下汤镇自古就是鲁山县历史名镇之一，历史悠久，人杰物丰。据明嘉靖《鲁山县志》卷十三页记载：“温泉有三，其水热沸，俗呼为上汤、中汤、下汤，具在县西。”因该“汤”位居三汤之下，故得名为下汤。此地蚕丝生产比较发达，该街遂成为丝绸的集散地，并逐渐形成集镇。明代属鲁山县庆云乡。清代分属庆里盈里。辛亥革命以后，1912年至1947年中华民国曾设乡、镇、保等政权机构于此，管辖周围村庄。民国二年（公元1913年），属西区。民国30年（公元1941年）置下汤镇。解决前国民党军阀汤恩伯盘距在此地，以下汤名称对其不利，曾改名“大汤”。但人们仍俗称“下汤”。1947年解放后，“大汤镇”改为下汤区公所。1958年人民公社实施政权合一，称下汤公社管委会。1969年改为下汤公社革委会。1980年又称为下汤称管委。1983年体改后建立乡政府。1988年元月经河南省民政厅[1988]18号文件批示恢复为下汤镇至今。
下汤镇以位于鲁山县上、中、下三处温泉最下泉而得名。据明嘉靖《鲁山县志》载：“商后曾浴于此”。清嘉庆《鲁山县志》又载：“下泉发于乱石中，泉口百眼，水雾蒸腾，有浴室，僧人司之，有骊山神出之验。”宋朝文学家晁冲之在此留下了“太真独侍温泉房，鲸鱼龙鳞影清绝”的著名诗句，宋代诗人范纯仁也曾写下“山前阴水煮灵源，昔日曾临万乘尊。历尽兴亡只如此，不随世俗变寒温”的诗篇。下汤温泉素以温度高（水温63℃）、流量大（每小时涌出量34吨）、富含多种矿物质（主要有苏打、硫磺等）和医疗价值高（对治疗皮肤病、类风湿、关节炎等10多种疾病有显著疗效）闻名遐迩。同时，下汤镇又是殷实的自然宝库，地下矿藏还有铁、铜、磷萤石、大理石、花岗岩、石灰岩等20余种，尤以铁矿资源丰富，储量大，开采价值高。
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三、风穴寺
风穴寺又名香积寺、千峰寺，白云禅寺。国家AAAA级旅游景区，位于汝州市 区东北9公里的中岳嵩山少室山南麓风穴山中。始建于东汉初平元年，后经北魏、唐、宋、金、元、明、清历代重修与扩建。 风穴寺总面积约50余亩，现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。在中原四大名寺中保留下诸多唐宋金元明清的建筑遗存，为中国建筑史上留下厚重的实物资料，被古建专家誉为中国的古建博物院。
四、洛阳白马寺
白马寺位于洛阳东郊12公里处，创建于东汉永平十一年(公元68年)，距今已有近两千年的历史，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋，通人傅毅解释说此金人即为西方的佛。明帝遂遣使赴西域求佛法，在大月氏(今阿富汗一带)遇天竺(今印度)高僧摄摩腾和竺法兰，力邀其赴中国讲经。永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺，为纪念白马驮经之劳，故取名白马寺。建成之后，又经宋、元、明各朝重修，才形成今日的规模和布局。
如今的白马寺占地面积约四万平方米。分布在南北中轴线上的主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等。其中大雄殿是阖寺规模最为宏伟、景象最为富丽的大殿。殿内所存的三世佛、二天将、十八罗汉像都是元代作品，造型生动、姿态各异，是佛教艺术的珍品。
在白马寺山门外东南约200米处，有一座齐云塔。初为五代后唐李存勖所建的木塔，后被烧毁。金大定十五年(1175年)在原址重建一座方形砖塔，共十三层，高约54米，即今之齐云塔。该塔风格独特，具有较高的艺术价值，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。
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五、洛阳龙门石窟
世界文化遗产——龙门石窟，是我国三大佛教石窟艺术宝库之一。1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位；1982年公布为全国重点风景名胜区；2000年11月联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。
它位于洛阳市南13公里的伊河两岸，这里两山对峙，伊水中流，形若门阙，故称“伊阙”，隋朝始称龙门。龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳始凿(公元493年)，历经400余年的雕刻，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记30多万字。两山窟龛造像以数量之多，规模之大，题材多样，雕刻精美，蕴涵丰富而蜚声中外。以北魏和唐代造像达到当时艺术的顶峰及匠心独具的皇家典范、中原风格而异于早、晚期石窟。以碑刻题记数量为世界石窟之最而被誉为“古碑林”。以造像内容广涉佛教信仰的众多宗派甚至包括道教的题材也是石窟艺术中所罕见。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
龙门石窟，是东方雕刻艺术的瑰宝，以其动人心魄的气势、鬼斧神工的造型、充满智慧的想象、美奂美轮的雕刻艺术，征服了多少游客的心，民族的自豪感与满足的审美感受，油然而生。是的，来龙门游玩，与其说是视觉的盛宴，不如说是一次心灵的朝拜。充满灵性的石窟静躺在古老的河边和唐朝的天空下，历史的沧桑凝重与艺术的历久弥新，让人感叹先人的智慧创造的同时，宗教信仰与膜拜情结，也自然流露，难以掩饰……
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六、开封相国寺
开封大相国寺始建于北齐天宝六年（555年），位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。
明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，依循古制，几度维修，宝刹重光，再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事活动，并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。大相国寺历史上可谓高僧辈出，名士荟萃，建筑宏伟，寺藏丰富。唐代画家吴道子，以及著名文豪和思想家苏轼、王安石等，都曾在该寺留有辉煌足迹。《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事，更是家喻户晓。另外，寺院“资圣熏风”、“相国钟声”之景观，也名列“汴京八景”之中，名闻遐迩。现存寺院建筑，乃清顺治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深广，殿宇恢宏，雄风犹存，是古城开封标志性人文景点及对外开放的窗口，也是中外游人及十方香客参观游览和朝拜的圣地。
七、郑州少林寺
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
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